Archäologie in Cuatrovitas
Cuatrovitas im Laufe der Geschichte
Der Fundplatz
Forschung
Archäologie in Cuatrovitas
Cuatrovitas im Wandel der Zeit
Der Dorf
Wie neueste Forschungen ergaben, überlagern die Reste der auf fast 20 ha ausgedehnten almohadischen Großsiedlung ein älteres Dorf des 11. Jahrhunderts. Diese ungewöhnlich große Siedlungsfläche und die bauliche Qualität der ehemaligen Moschee mit ihrem einzigartigen Turm zeigen die Bedeutung, die der Ort im Burgbezirk Aznalfarache, Sitz der Verwaltung im einstigen Unterdistrikt, besaß.

Die christliche Eroberung zur Mitte des 13. Jahrhunderts
Nachdem Brandschatzung und Plünderung während der Eroberung Sevillas (1248) fast die Hälfte der mit Oliven und Feigen bestandenen Dorfflur von Cuatrovitas zerstört hatten ‒ so berichten es die altspanischen Schriftquellen ‒, entschied sich die ansässige Bevölkerung dennoch, den Ort nicht zu verlassen. Die Moschee wurde in eine ländliche Pfarrkirche umgewidmet und die Einwohner waren gezwungen, sich dem tief greifenden kulturellen Wechsel anzupassen.

Die Marienverehrung in Cuatrovitas
Nach den Unruhen überdauerten Dorf und Kirche ab der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts wohl nur noch mit Schwierigkeiten. Mitte des 16. Jahrhunderts intensivierte sich die Verehrung um die Jungfrau. Dies machte eine grundlegende Instandsetzung des Sakralbaues nötig, der nun als Filialkirche oder Kapelle zur Pfarrei Rianzuela gehörte.

Die Wallfahrt von Cuatrovitas
Erst in ihrer jüngsten Phase entwickelte sich die Wallfahrt zu der Form, in der wir sie heute kennen. Anfang des 19. Jahrhunderts, zwischen 1817 und 1827, begann man, die Marienstatue feierlich am Jakobstag nach Bollullos zu überführen (“El Corpus”).

Cuatrovitas im Wandel der Zeit
— Almohade
— Die christliche Eroberung zur Mitte des 13. Jahrhunderts
— Moderne
